domingo, 29 de agosto de 2010

Historias No Contadas de los Próceres Nacionales


Hace un momento hojeaba uno de mis antiguos libros de Estudios Sociales, de mi época de escuela primaria, y leía aquellas famosas historias de la camisa del General José Trinidad Cabañas y su rechazo a una pensión vitalicia. Durante muchos años tomé al General Cabañas como el paradigma del político honrado y sin tacha. Para la mayoría de los hondureños todavía lo es. Cuando el tiempo pasa y uno crece y se va dando cuenta qué tan cierta es aquella frase de Machiavello (creo que es de él) que dice, "quién se mete en la política tiene que venderle el alma al diablo", de pronto entra la duda sobre la veracidad de los grandes próceres nacionales. A Valle si mal no recuerdo lo llamaron "el Fouché de América Central", de Francisco Morazán se han dicho tantas cosas que no vale la pena repetirlas; en la lista me habían quedado Cabañas y Herrera(1)Ambos muriendo humildemente, Cabañas en Trujillo en un cargo aduanero menor, y Herrera como simple maestro de escuela primaria en El Salvador. Luego venía la comparación de rigor con los políticos actuales y aquellos próceres de la edad mítica y los lamentos eran inevitables.

El problema se suele dar porque raras veces nos cuentan la historia completa. Uno tiene que ser un poquito más curioso e impertinente para leer el relato con notas incluídas. De Cabañas se ha ponderado su honradez, pero se ha dicho poco de sus deseos de poder y de lo que estaba dispuesto a hacer para lograrlos. Como todos sabemos, o supimos en algún momento de la secundaria, Cabañas fue derrocado por Rafael Carrera a finales de 1855 (el 16 de octubre para ser exactos) y en su lugar, Carrera instauró como presidente a José Santos Guardiola (febrero de 1856). Cabañas era un tipo dispuesto a todo para recuperar el poder, un digno seguidor de El Príncipe, y al parecer no entendía de nacionalismos ni de Unión Centroamericana en estos casos. El asunto ahora se encauza hacia la presencia del famoso filibustero William Walker, por aquel entonces presidente de facto de Nicaragua (el presidente títere era un tal Patricio Rivas). Cabañas viajó hasta Granada para entrevistarse con Walker (3 de diciembre de 1855), ¿su objetivo? Pedirle apoyo para retomar el poder en Honduras. Walker, que ya tenía un cúmulo de problemas en Nicaragua, se negó a ayudarlo. Cabañas, sumamente molesto por la respuesta de Walker, regresó a El Salvador y en su defensa, que no quiero pasar por parcializado, se volvió enemigo acérrimo del filibustero(2).

Como podemos ver, Cabañas no fue el prócer intachable que nos han querido vender desde la primaria. No tenía ningún inconveniente en pedirle ayuda a un pirata extranjero que se había hecho del poder de manera violenta en una nación que Cabañas llamaba "hermana". Desde entonces solamente tengo a Dionisio de Herrera en cierta estima como prócer nacional, pero no sería de extrañar que saliese a la luz algún pequeño pecado en su contra con el rodar del tiempo y las lecturas. El año pasado presenciamos el nacimiento de dos nuevos "próceres". Uno, hasta se hizo estatuas con los "próceres clásicos" en un despliegue de autombombo y megalomanía. El segundo prócer fue nombrado "primer prócer del siglo XXI" por una pandilla de usureros cuasi-extranjeros. Por la cercanía temporal, ya que sus acciones están tan frescas en la memoria, creo que hay que ser mentalmente incompetente para tomarse en serio a ambos personajes (no llegan ni a personas), pero no sería fantasioso imaginar que en doscientos años veamos sus rostros circulando en la moneda nacional y dentro del plan de estudios escolares. Peores estupideces se han presenciado. Supongo que los próceres fueron "creados" con el próposito de darle a las personas un ideal de orgullo y pertenencia a una nación, el problema surge cuando los íconos son mal escogidos y la verdad, no estamos obligados a tomarlos por ciertos.(Off)

(1) Nunca me vendieron al "Padre" Trino, el simple hecho de ser sacerdote lo elimina de la lista.
(2) Detalle también nebuloso, se dice que cuando Walker estaba a punto de ser apresado en Honduras, años después, su deseo era caer en las manos de Cabañas. Confiaba plenamente en la seguridad que éste podría brindarle. ¿por qué confiaba tanto? Es fácil imaginar por qué... La historia completa del encuentro de Cabañas y Walker la pueden encontrar en este libro online Págs. 90-92

miércoles, 25 de agosto de 2010

Algo Acerca del Nacimiento de mi Primer Hijo, Leonardo Ordóñez


El domingo 22 de agosto, a la 1:23 A.M., nació mi hijo Leonardo Ordóñez. Apareció a mis treinta y tres años, la edad de la muerte de Cristo, la mitad del camino de la vida. El alegre relevo inesperado de mis sueños y el inicio de otros, ajenos, que me limitaré a contemplar. Nunca como ahora siento la presencia de un futuro sino en este niño que se parece a madre y padre, pero que ya germina con mirada propia. Como dije en otra ocasión, lo he presentado al laberinto y yo he de acompañarlo seguro y optimista en la deriva.

P.D. El cambio de foto se hizo a petición de la madre y reflexión personal. La anterior la subí para reflejar la espontaneidad del momento: es la primera foto de su vida, a unos escasos minutos de haber nacido; la tomé mientras lo llevaban en la camilla a la sala-cuna. Yo sé que mi "gondito" parece un mini sith lord en la pic je je jé, pero aquí dejo esta otra para que vean lo guapo que es a su primer mes :)

martes, 24 de agosto de 2010

Muere Rodolfo Fogwill


Muy pocos conocen la obra de Rodolfo Fogwill en Honduras. En una ocasión le pregunté por él al poeta de las Habitaciones Sordas y confesó desconocerlo; cosa que me extrañó por ser él un admirador de Vila-Matas y éste lo cita un par de veces en su obra. Lo menciono como ejemplo, ya que el aludido es un lector de respeto, de que para mucha de la gente de letras en mi país, la literatura argentina terminó en Borges y Cortázar(1). A Fogwill llegué por pura casualidad. Haciendo busquedas al azar en el Emule, descargué un cuento suyo llamado Muchacha Punk. Cuento que recuerdo y frecuento a menudo por su humor ácido y estilo heterodoxo(2). El libro que lo hizo famoso fue "Los Pichiciegos", colorida visión de la Guerra de las Malvinas, una visión llena de la provocación que siempre lo acompañó. Si no lo conocen, pueden descargar y leer algunos de sus libros aquí. Denle ese homenaje a su muerte.

(1) Fogwill, Aira y Piglia harían el relevo, aunque para algunos, como Belcore, Aira no sea un escritor recomendable...
(2) He imitado su transcripción literal del inglés al español en un par de ocasiones, "de curso"...

viernes, 20 de agosto de 2010

Acerca del Documental "Quién dijo Miedo"


Vi el documental hace un par de semanas en el canal 36. Ya me había enterado de su existencia a través de la web 2.0, descargarlo iba más allá de las posibilidades de mi pereza, pero el zapping me dio un poco de ayuda. La fotografía, música y demás creo que sale sobrando, ya que es claro que el objetivo del documental es la propaganda, y a veces, dado que pretenden negar lo innegable, la demagogia. En ciertos momentos era tan ficticio que me hacía sonreír, sobre todo cuando insistían en decir que las marchas eran completamente pacíficas. Por favor… que doña Karla (¿Karla se llama, verdad?) le diga eso a los periodistas extranjeros. Nosotros sabemos que no eran pacíficas, no estoy diciendo que toda la izquierda sea violenta, pero existen grupos de choque dentro de la resistencia y eso todo el mundo lo sabe. Anécdota personal, tengo dos empleados que fueron a tirar piedras a las marchas, les daban quinientos lempiras por hacer “acto de presencia”, la descripción que me hicieron de sus “encuentros” con la policía es sumamente festiva (1)

Sobre los “mártires”, también mis reservas. El documental creo que contabiliza centenas de “mártires”. El informe del CIDH (y usualmente acusada de estar sesgada hacia la izquierda por el gobierno) habla de menos de diez muertos. Los momentos más inverosímiles del documental son aquellos donde pretende “divinizar” a Mel Zelaya (2) No es falso que hubiese brutalidad policial, pero ¿cuándo ha sido pacífico un chepo, y en especial un chepo hondureño? Yo he sido víctima de brutalidad policial por motivos no políticos (como embriaguez pública je je jé) Los chepos suelen ser delincuentes y no creo que sea saludable apedrear a alguno, seguro en muchos casos se suscitaron actos de venganza a título personal. Esto tampoco es una invitación a que esos actos queden impunes, deberían ser castigados todos aquellos que cometan actos de violencia, no importa del bando que sean.

A favor: me moría de la risa por como hacen quedar de tarado a Elvin Santos con su plan de gobierno (implementar un 911 ja ja já) y Pepe Lobo no pierde velocidad diciendo "nada" cuando le preguntan por sus planes. Lo acusaciones, de la situación de pobreza del país y la corrupción de sus gobernantes, son bien ciertas, lo malo es que no incluyeron al propio Zelaya en el recuento. Como dije, documental para la izquierda internacional necesitada de iconos y el periodismo cándido con buenas intenciones. Que lo hayan exhibido en diferentes ciudades del mundo no debe impresionar, hay un mundillo de propaganda chavista con muy buen presupuesto y prosélitos siempre dispuestos.

De las notas que escribía el año pasado, me arrepiento en cierta manera. Decidí quitarlas después de la farsa de las elecciones pasadas y el relevo de corrupción y mentira por parte de este gobierno. Y sí, les doy la razón, fue golpe; y es triste que todo lo tengamos que resolver a la brava, sigo esperando que los "hermanos separados" de la resistencia también admitan que Mel Zelaya violó la constitución y pretendía quedarse en el poder. Debería haber un partido del escepticismo, hoy mismo me uniría a él. Repito: este país va a la deriva y que Dios nos agarre confesados.

(1) Uno de ellos vive en El Reparto y me contó que el rabioso de la resistencia por esos rumbos era, o es, un homosexual. Cobraba "peaje" por dejar pasar a los vecinos de "El Hatillo" y éstos corrían a darle dinero, aterrorizados. Una de las noches de toque de queda cruzaron un alambre de púas en medio de la calle e hicieron volcar a varios motorizados de la guardia de Oscar Álvarez, cerca del Copantl (Hotel que apedrearon, de por cierto), de ahí hicieron las del gato y el ratón, salir huyendo y los “chepos” se metieron hasta dentro las casas para sacarlos.

El otro empleado vive en Los Pinos, historias similares, dirigentes diciéndoles, “hagan pijeo” (SIC) y la juventud divino tesoro que no ocupa que la empujen mucho para hacer caso. En ambos casos les vale papa Mel Zelaya y el gobierno actual, piensan que ambos son igual de corruptos.

(2) La escena que muestra el encuentro entre el chavo este y Mel Zelaya, Zelaya le dice algo así como “ah sí, vos sos el de los anuncios, ¿cuál es el miedo?” je je jé qué risa me dio esa escena. Mel como siempre “planchando” olvidándolo todo, creo que ni cuenta se daba de lo que hacía su “ministro de propaganda”.

martes, 17 de agosto de 2010

"Los Ejercicios Físicos" y "Escribir"


Según tengo entendido, aunque pueda que me equivoque, sucede a menudo; en las ocho artes taoístas, lo que se conoce como "Ejercicios Físicos", es una rama de la medicina tradicional china (MTC). Estos ejercicios Físicos consisten en calistenias marciales y ejercicios respiratorios, lo que usualmente nosotros los occidentales conocemos, no sin cierta tendencia fantasiosa,como Kung Fu. Por eso es usual que un verdadero maestro de Kung declare que el primer objetivo del Kung Fu es mejorar la salud y prolongar la vida, lo demás, la pelea, es secundario. Uno puede aprender las 132 llaves básicas del estilo del águila o la manipulación de articulaciones (Chin Na) y ataques a puntos nerviosos (Dim Mak)y en última instancia eso sería el telón de fondo. Primero mejorar la salud, en el proceso se aprende lo demás.

El Kung Fu está diseñado para que todos lo practiquen, pero no todos estamos diseñados para él. Además, al practicarlo, uno debe tener presente el objetivo que busca con ello. Cuando yo comencé, en 1998, nunca había hecho ejercicio en mi vida y, de hecho, entonces no tenía ninguna ambición con el Kung Fu(1). Para que se hagan una idea: pesaba alrededor de 105 lbs con 1,75 m., era ultraseco, la voluntad pura de vivir. Tenía muchos complejos con respecto a mi condición física, lo que también evitaba que hiciese ejercicio en grupos (pensando en gimnasios o equipos deportivos). Otro dicho chino dice que el que se vence a sí mismo puede vencer al mundo entero y por ahí va el asunto con el arte marcial chino. Me quedé en la escuela porque noté que nadie se fijaba si eras bueno o malo, yo era pésimo y sumamente débil, cada quien se concentraba en lo suyo, vencerse a uno mismo. Con el tiempo lo que parecía imposible al principio, sucedió: una incipiente mejora, que para el tercer año se había traducido a un promedio de tres horas diarias de entrenamiento y a diez horas el fin de semana(2). Puede sonar pedante que lo cuente, pero es la verdad, mejoré mucho, mi salud cambió también. De niño fui asmático y de adulto heredé de esta condición una propensión a las enfermedades respiratorias. Ahora puedo decir que es raro que me enferme de las vías respiratorias. Dejo por alto otros detalles: el dolor físico producto del cansancio, el dolor físico producto de los estiramientos y el peor dolor, el dolor de recibir golpes. Nada es gratis y "no pain, no gain" como dicen los gringos.

Tristemente tengo alrededor de tres años de no practicar Kung Fu, lo que yo llamaría practicar. Doy muchos rodeos para un "come back". Sigo en los ejercicios físicos, aparentemente estoy fuerte aunque no creo que esté como en mis mejores días. El tiempo pasa y las obligaciones del momento también. Cuando comencé a escribir esta nota, tenía en mente tocar el tema del literato/escritor y el ejercicio físico. A veces parece que son actividades completamente opuestas, se tiene la manida idea, heredera del platonismo y el cristianismo supongo, que dedicarle un poquito de tiempo al cuerpo es una actividad superficial(3). Juvenal hizo la célebre defensa (mens sana in corpore sano), pero los escritores usualmente siguen siendo negligentes en este aspecto. Quizás si le los pongo en números me entiendan mejor:

para tener una condición física saludable no se ocupa más que una hora cinco días a la semana y una dieta medianamente balanceada, es decir, 5 horas de 112 horas promedio que pasamos despiertos en una semana. Todos lo tenemos claros, no vamos a las olimpiadas, ¡se trata de estar sano solamente! Piensen cuánto tiempo pierden viendo TV o haciendo websurfing en redes sociales y seguro será el doble o triple de horas que las cinco que le pueden dar a su cuerpo (¡su cuerpo!, ¡no el cuerpo ajeno!). Esas cinco horas son menos del 5 % de las 112 que pasamos despiertos en una semana.

¿Entonces? ¿más excusas? "No sé hacer ejercicio", "No tengo dinero para pagar un gimnasio" (no tengo tiempo es inaceptable después de la puesta en números) "no me gusta", ¿le gusta estar endeble, enfermo u obeso?; "No tengo espacio", hasta los reos hacen ejercicio en celdas de 2x3 metros. Las primeras dos tampoco sirven, consejo: usen su propio cuerpo y equipo hechizo para hacer ejercicio (yo he hecho ejercicio por años con sacos de arena y bolas medicinales)Si no saben, amigos, ahí está el youtube, palabras claves de búsqueda: Bodyweight training, medicine ball training, old school training, aerobic work out y verán cientos de buenos videos de donde aprender. ¿por cuánto tiempo harán ejercicio? preguntan, ¿por cuánto tiempo se van a bañar por las mañanas o a cepillarse los dientes después de comer? Siempre, ¿verdad?.

Además, señores, si van a escribir deberían de estar sobrios y en buena condición física, un hombre sano realiza una actividad de mejor manera que uno enfermo, quítense la idea de que para escribir bien es necesario tener el hígado reventado de Bukowski o la sífilis de Verlaine, por favor...

(1) No tener expectativas es algo muy oriental. En mi caso funcionó, la taza estaba vacía y había espacio para llenarla.
(2) Soy pedantísimo, pero sincero: en una oportunidad corrí desde Unitec hasta la montaña de Azacualpa, salida vieja a Danlí. Alrededor de sesenta Km. de campo traviesa por las cuestas de esos cerros. Todavía todo un record en mi vida, bajé 13 libras en un día. ¿por qué correr tanto? Para probar la voluntad a resistir dolor.
(3) Algunos escritores y poetas como Li Bai, espadachín; Garcilaso de la Vega, soldado; Calvino y Camus,futbolistas; o Hemmingway, boxeador, pueden servir de contraejemplo, Mishima sigue siendo el paradigma del escritor que hace ejercicio. Otros, como Séneca, condenaron el ejercicio físico compaginado con la actividad intelectual. Unos llegaron al extremo del mal gusto, caso de mi querido y admirado Roberto Bolaño, quién llegó a decir que los escritores del futuro irían al gimnasio (como señal de aburguesamiento). ¿qué tendría de malo que lo hiciesen? Seguramente si él lo hubiese hecho regularmente y no se hubiese metido tanta heroína nunca hubiese enfermado del hígado y estaría vivo (aunque en boca de uno de sus personajes se hace una especie de autocrítica con respecto al ejercicio).

Los chinos siempre fueron muy sabios en cuanto a esto, Lieth Se va al extremo del materialismo al decir que "dado que sólo tenemos un cuerpo en esta vida, este es lo más importante en nuestra existencia, se debe cuidar y conservar a toda costa", los taoístas posteriores dirían que el valor de un hombre que hace ejercicio se mide por las partes de su cuerpo que cuida: los que cuidan músculos y tendones valen menos, los que cuidan sus entrañas (vísceras) mediante los ejercicios de respiración, valen más. Los budistas del templo shaolin dirían, "civilizar la mente y hacer salvaje el cuerpo". En la India pensaban de manera similar, no es gratuito que para meditar uno ocupe tener una buena condición física, de ahí que el yoga sea un conjunto de técnicas psicofísicas.

domingo, 15 de agosto de 2010

Bucles Extraños: Escher, Piedra de Sol y el Kung Fu Shaolin



La noche anterior comencé a leer el famoso libro "Godel, Escher, Bach" del Premio Pulitzer Douglas R. Hofstadter. A pesar de mi primera formación técnica, confieso que actualmente mi trato con los libros de ciencia es casi nulo. Apenas recuerdo el concepto de límite y derivada, y de las series de Taylor y las Ecuaciones Diferenciales sólo conservo el nombre. Leer este libro es una especie de retorno y encuentro: retorno a una época en la que hojeaba uno que otro libro de Hawkins (los alegres años 90) y encuentro por ser este libro juntura entre el arte y la ciencia. No lo he terminado, pero lo avanzo con sumo placer. He escuchado a Bach de manera hedonista, ahora intento escucharlo desde otra perspectiva. El Concepto de Bucles Extraños me ha dado otra visión del arte en general. A menudo escuchamos que el arte, y en especial la poesía, es la consagración de la infinitud en el instante. Cuando leo esto a las tres de la mañana, bostezo y pienso que es pura retórica, pero hay algo más... Los Bucles Extraños se definen de manera similar, utilizar recursos finitos para representar lo infinito. Por mis limitaciones musicales, dejo por alto el ejemplo del arte de la fuga en Bach (todavía "me lo pienso") Los grabados de Escher son más ilustrativos de este concepto y utilizando un poco de memoria e imaginación (sinónimos) pienso en los famosísimos seis primeros y últimos versos de "Piedra de Sol", el ensayo "La Esfera de Pascal" de Borges (1) y la tradición de las formas (Taolu) del arte marcial chino que siempre terminan donde comienzan, imitando un ciclo infinito.(2) En todos ellos el retorno es una aspiración al infinito, los Bucles Extraños de Hofstadter.

No necesariamente se me han acabado las palabras, sencillamente las notas largas en un blog hacen cerrarlo inmediatamente. Detengo esto aquí y los dejo con una animación inspirada en otro grabado de Escher.:



(1) Yo sé, yo sé... parece que sólo a Borges he leído. No es una mala obsesión, creo que sería más reprobable que tuviese a Neruda, a García Marquez o a Eduardo Galeano como obsesiones.
(2) No es casualidad que una de las traducciones de Shaolin sea algo así como "pradera siempre verde" o "campo siempre floreciente". Si bien las formas se detienen al final, la idea es que se retomen de nuevo en ese punto, y así... Ad Infinitum. También encuentro muy relacionado el concepto de Canon y Fuga con la "genealogía" de una forma de Kung Fu, donde el tema principal sería el animal al que pertenece y las variaciones las distintas "copias" (movimientos corporales) que se hacen en la forma, sin salirse del "espíritu" del animal.

jueves, 12 de agosto de 2010

Inception: Hacía Tiempos que Hollywood no realizaba una Película donde No me Tratase como Pendejo.


El título es el mejor comentario que he "escuchado" con respecto a esa película, lo leí en una red social. El argumento, los actores (aunque Dicaprio ha hecho mejores) la imágen y el guión, están a la altura de lo que uno espera de una obra que se haga llamar "película". La sombra del cyberpunk, los sueños lúcidos y la dosificación de las escenas de acción,justificadas a través de una trama para pensantes, son otra parte del proselitismo que puedo hacer a Inception. Lo que resta decir de la movie lo digo con una conocida leyenda china, divulgada por Borges, El Ciervo Escondido. Vean la película y lean el cuento; espero no quedar dudando si escribo estás líneas o sueño que las escribo:


El Ciervo Escondido

Una vez un leñador de Cheng al ir hacia su trabajo se encontró en el campo con un ciervo asustado y lo mató. Para evitar que el ciervo fuera descubierto por otros, lo enterró en el bosque y lo tapó con hojas y ramas. Ya de regreso olvidó el sitio donde lo había ocultado y creyó que todo había ocurrido en un sueño. Y lo contó en la taberna, como si fuera un sueño, a la gente de su pueblo.

Entre los oyentes hubo un cazador que fue a buscar el ciervo escondido y lo halló.

El cazador llevó a su casa el ciervo, y dijo a su mujer:
– Un leñador soñó que había matado un ciervo y olvidó dónde lo había escondido y ahora yo lo he hallado. Ese hombre sí que es un soñador.
– Tú habrás soñado que encontraste un leñador que había matado un ciervo. ¿Realmente crees que hubo un leñador? Pero como aquí está el ciervo, tu sueño debe ser verdadero –afirmó la mujer.
– Aun suponiendo que hallé el ciervo por un sueño –respondió el cazador–, ¿a qué preocuparse averiguando cuál de los dos soñó?
Aquella noche el leñador al llegar a su casa pensaba todavía en el ciervo, y realmente soñó, y en el sueño soñó el sitio donde había ocultado el ciervo y también soñó quién lo había hallado.
Al amanecer fue a casa del cazador y encontró el ciervo.
Leñador y cazador discutieron y fueron ante un juez, para que resolviera el asunto.
El juez le dijo al leñador:
– Leñador, realmente mataste un ciervo y creíste que era un sueño. Después soñaste realmente y creíste que era verdad. El cazador halló el ciervo y ahora te lo disputa, pero su mujer piensa que su marido soñó que había hallado un ciervo que otro había matado. Luego, nadie mató el ciervo. Pero como aquí está el ciervo, lo mejor es que se lo repartan.
El caso llegó a oídos del rey de Cheng. Y el rey de Cheng expresó:
– ¿Y ese juez no estaría soñando que repartía un ciervo?

P.D. Ya tiempos leía un pequeño artículo sobre el arte de titular. En este caso creo que el título que le pusieron, tanto en inglés como en español (El Origen), no está al nivel del contenido.

P.D.2 Erratota en el título enmendada (Off)